L’Italia dei dialetti: la lingua del cuore (e non solo!)

Parliamo di storia…

All’epoca dell’Unità d’Italia (1861), la maggior parte delle persone non parlava italiano: ognuno usava il proprio dialetto. L’italiano è diventato davvero comune solo nel Novecento, grazie alla scuola, alla radio e alla televisione.Ma attenzione: i dialetti non sono scomparsi. Anzi, oggi li troviamo nei film, nella musica, nella letteratura e soprattutto nella vita e nelle emozioni quotidiane.

I dialetti vengono definiti “lingue dell’essere”: quelle che usiamo quando vogliamo esprimere chi siamo davvero, nei momenti più intimi o autentici.

Vengono suddivisi in tre aree geografiche (dialetti settentrionali, centrali e meridionali) e vediamo qui alcuni esempi di come la lingua cambia di regione in regione.

• Nord Italia: il milanese (Mi sunt stanch = “Sono stanco”), il piemontese (A l’é bela, sta vita! = “È bella questa vita!”) e il veneto (Mi no so gnente = “Non so niente”) hanno influssi francesi e germanici. A Genova (Carùggiu = “vicolo stretto”), invece, il genovese custodisce parole arrivate da arabi e spagnoli nei secoli di commercio.

• Centro Italia: il fiorentino è la base dell’italiano standard, ma con caratteristiche tipiche come la "c" aspirata: La casa → La hasa, mentre il romanesco di Roma è famoso per la sua ironia e le espressioni colorite (Annamo! = “Andiamo!”; Aho! = richiamo tipico romano).

• Sud Italia: i dialetti diventano vere lingue a sé, con tracce di greco, arabo e spagnolo. Dal napoletano (Aggio capito = “Ho capito”; Jammo, jammo! = “Andiamo, andiamo”) al siciliano (Chi ti ni futti? = “Che te ne importa?”; Bedda matri! = esclamazione di stupore che letteralmente vuol dire “bella madre!”). O il calabrese, pieno di energia e musicalità (Comu si? = “Come stai?”; Ti vogghiu beni = “Ti voglio bene”).

• Lingue riconosciute:

Oltre ai dialetti, esistono vere lingue minoritarie con riconoscimento ufficiale: il sardo (Ajo! = “Andiamo!”), il friulano (O soi stanc = “Sono stanco”), il ladino nelle Dolomiti, e perfino il griko in Puglia e Calabria, con radici greche antichissime.

Forse vi state chiedendo: “Ma a me, che studio l’italiano, a cosa servono i dialetti?”. In realtà, più di quanto pensiate. Questo non significa che dovete iniziare un corso di sardo o di siciliano, ma i dialetti sono importanti perché:

• vi aiutano a capire meglio gli italiani a tavola, al mercato, in famiglia… spesso il dialetto viene fuori;

• vi aprono le porte della cultura popolare; nei dialetti ci sono proverbi, canzoni e modi di dire unici. Spesso nei dialetti ci sono delle espressioni intraducibili in italiano;

• allenano l’orecchio: se capisci un po’ di dialetto, l’italiano ti sembrerà più facile!

Se ci pensate bene, quante volte un italiano cambia registro quando è arrabbiato, quando scherza o quando parla con i genitori? Spesso passa dall’italiano al dialetto senza neppure accorgersene. È come avere due cuori: uno che batte in italiano, l’altro nel dialetto.

Anche la letteratura lo conferma. Grandi scrittori come Andrea Camilleri, ad esempio, hanno giocato con il dialetto nei loro libri; l’autore, nei romanzi di Montalbano, ha creato personaggi vivi e autentici e ha dato loro un’anima vera anche grazie al suo “finto siciliano”.

Questo non significa che dovete studiarli come si studia la grammatica, ma può essere interessante scoprirli in modo leggero e divertente ascoltando canzoni in dialetto napoletano o siciliano, guardando film e serie TV ambientati in diverse regioni, chiedendo agli italiani che conoscete di insegnarvi una parolina tipica (lo faranno con orgoglio!).

I dialetti sono la parte più autentica della lingua: lì dove si ride, si litiga, si ama; sono le “lingue dell’essere”. E in fondo, imparare una lingua significa imparare a vivere anche un po’ come chi quella lingua la parla ogni giorno.